Историк Кирилл Назаренко

О позиции историка (в частности, моей собственной). Постоянно возникают рассуждения об "объективности" историков. От нашего брата, прямо с ножом к горлу, требуют этой самой "объективности". Чтобы рассказали всю правду, как было и поставили все точки над i. Очень важно понимать, что никакой "сферической объективности в вакууме" в общественных науках нет и быть не может. Каждый историк - порождение своего времени, своего класса и своего народа. Он может перейти на позиции другого класса или другого народа, но он не может перепрыгнуть в другое время. Отсюда вытекает принципиальная необъективность историка. Необъективность времени. Историк может оперировать только тем историческим опытом, который ему доступен. Пользоваться только теми методами, которые существуют или изобретены им с опорой на существующие. Карамзин не мог представить себе Россию без монархии. Советский историк не мог представить себе распад СССР. И так далее, и тому подобное. Необъективность классовой позиции. Отвечая на вопрос, имели ли крестьяне право на овладение всей землёй без выкупа или не имели - мы занимаем определённую классовую позицию. То же самое касается, например, оценки приватизации 90-х гг. ХХ в. Необъективность национальной позиции. Поскольку в современном мире существуют нации (кстати, каких-нибудь 500 лет назад их не было) то существует и национальная традиция рассказывания истории. Для монголов Чингисхан - величайший государственный деятель, однозначно со знаком плюс. Для арабов - крестовые походы - попытка жадных варваров захватить и разграбить культурные ценности. Есть несколько особенностей, вытекающих из особенностей человека как живого существа. Разумеется, я всегда прав. Это очевидно для любого ученого, который транслирует свою точку зрения. Конечно, я сопровождаю свои утверждения доказательствами, которые кажутся мне убедительными и убеждают некоторых слушателей. Понятно, существует миллион альтернативных точек зрения в широком диапазоне. Очевидно, популяризируя я упрощаю исходный концепт. Очень важно, что в истории (как и в науке вообще) нет человеческой морали. Не надо пытаться оценивать происходившее в прошлом с точки зрения моральных принципов, обязательных в общении между людьми. От историка можно требовать субъективной честности - то есть: ◾️не врать сознательно (прежде всего, не скрывать известные ему факты); ◾️пытаться собрать все источники (принцип полноты источниковой базы) и в меру своих сил честно интерпретировать их так, чтобы транслируемая историком концепция их объясняла максимально непротиворечиво; ◾️не бояться изменить свою позицию и рассказать об этом, если новые факты этого требуют; ◾️заявить во всеуслышание о своей методологической позиции - в моём случае - о марксистской позиции. Однако сложность ещё и в том, что у каждого историка будет свой вариант интерпретации этой позиции, поэтому другой историк сможет сказать - да какой же он марксист! А ничего больше от историка потребовать нельзя. Даже не пытайтесь! Картинка для привлечения внимания. #немного_теории Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube

На смену классическому капитализму пришёл капитализм монополистический, он же империализм. Это произошло в 90-е гг. XIX в. (но все хронологические рамки всегда условны). В. И. Ленин выделял 5 признаков империализма: 1. Появление и господство монополий 2. Появление финансового капитала и финансовой олигархии 3. Превышение вывоза капитала над вывозом товаров 4. Экономический раздел и передел мира 5. Политический передел мира Прокомментирую. 1. Монополии могут быть разного уровня. Советская историография выделяла 4 типа: а. Картель = ценовой сговор б. Синдикат = объединение сбыта в руках дилера с распределением дохода по договорённости в. Трест = полное слияние компаний с однотипным производством г. Концерн = слияние трестов, находящихся в одной производственной цепочке Разумеется, это только схема. На практике монополия может иметь черты всех четырёх типов одновременно. 2. Финансовый капитал = промышленный капитал (заводы) + банковский капитал. Они сливаются и банки начинают выступать владельцами промышленных мощностей. Финансовая олигархия - владельцы финансового капитала. Важно, что их очень мало, несколько сот человек владеют 70-80% в каждой из крупнейших экономик мира. В мировом масштабе - это лишь несколько тысяч человек. 3. Ведущие промышленные державы перестают производить продукцию на своей территории и переносят производство в колонии, полуколонии и менее развитые страны. 4. Возникает система договорённостей о сферах влияния, под которыми понимается право ввозить в свою сферу капитал и продавать свои товары. 5. Отъём колоний и сфер влияния у более слабых стран в пользу более сильных. Все эти факторы появляются для того, чтобы снизить конкуренцию. Потому что классическая конкуренция быстро толкает капитализм к пропасти, которая называется "нулевая норма прибыли". Явления, из которых состоял империализм, позволяли оттянуть момент приближения к краю этой пропасти. Однако Первая мировая война показала, что быстрого разгрома одного из противников не получится. А в условиях затяжной тяжёлой войны возникает революционная ситуация и революция. Классический империализм выдержал одну мировую войну, но не выдержал вторую. И после 1945 г. наступил новый этап развития капитализма. Об этом будет ещё один пост. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬Max История. Главное:  📺 YouTube 📺 RuTube